Бакунин Михаил Александрович

Михаил Александрович Бакунин (Mikhail Bakunin) — знаменитый русский мыслитель, революционер, публицист и один из главных теоретиков мирового анархизма и народничества. Проведя большую часть жизни в изгнании, заключении и эмиграции, он стал ключевой фигурой европейского революционного движения XIX века. Его идеи об отмене государства, низовой самоорганизации трудящихся и непринятии любого авторитаризма оказали определяющее влияние на развитие социальной мысли в Европе и России.

Юность и философские искания

Михаил Бакунин родился 30 мая 1814 года в усадьбе Прямухино Тверской губернии в богатой дворянской семье. Окончив Артиллерийское училище в Санкт-Петербурге, он некоторое время служил офицером, но в 1835 году вытребовал отставку и перебрался в Москву. Вступив в философский кружок Николая Станкевича, Бакунин увлёкся немецкой классической философией, читал в подлинниках Иммануила Канта, перевёл на русский язык лекции Иоганна Готлиба Фихте и стал одним из первых популяризаторов идей Гегеля в России. Усадьба Прямухино в эти годы превратилась в известный центр интеллектуальной жизни, где бывали Белинский, Герцен и Огарёв.

Отъезд в Европу и революции 1848–1849 годов

В 1840 году Бакунин уехал в Берлин для продолжения образования, однако вскоре отказался от академической карьеры в пользу революционной деятельности. В 1842 году под псевдонимом Жюль Элизар он опубликовал статью «Реакция в Германии», завершавшуюся знаменитым афоризмом: «Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть». Во время Европейских революций 1848–1849 годов Бакунин находился в самом центре событий: сражался на баррикадах в Париже, участвовал в Славянском съезде и Пражском восстании, а в мае 1849 года стал одним из руководителей Дрезденского восстания в Саксонии.

Аресты, тюрьмы и побег из Сибири

После подавления Дрезденского восстания Бакунин был арестован и приговорён к смертной казни сначала в Саксонии, а затем в Австрии. В 1851 году его выдали правительству Российской империи. Мыслитель провёл шесть лет в одиночных камерах Петропавловской (1851—1854) и Шлиссельбургской (1854—1857) крепостей, где по требованию императора Николая I написал свою знаменитую «Исповедь». В 1857 году заключение было заменено ссылкой в Сибирь. Прожив несколько лет в Томске и Иркутске, в 1861 году Бакунин совершил дерзкий побег через Амур, Японию и США, благополучно добравшись до Лондона к Александру Герцену.

Идеология анархизма и конфликт с Марксом

В 1860-е годы сложилась целостная концепция анархо-коллективизма Бакунина. Мыслитель отрицал необходимость государства в любой форме, считая его главным источником угнетения и социального неравенства, и призывал к немедленной социальной революции и замене государственной власти свободной федерацией общин, артелей и производственных ассоциаций. Вступив в Первое Международное товарищество рабочих (I Интернационал), Бакунин вступил в жесткую теоретическую и политическую полемику с Карлом Марксом. Мыслитель критиковал идею «диктатуры пролетариата», утверждая, что любая государственная власть неизбежно перерождается в новую тиранию. На Гаагском конгрессе 1872 года сторонники Бакунина были исключены из Интернационала, что привело к расколу организации.

Труды, поздние годы и наследие

Свои главные теоретические взгляды Бакунин изложил в работах «Государственность и анархия» (1873) и «Бог и государство». Книга «Государственность и анархия» оказала определяющее влияние на формирование движения «хождения в народ» среди российской учащейся молодёжи 1870-х годов. Несмотря на подорванное тюрьмами здоровье, Бакунин принимал участие в Лионском восстании 1870 года и попытке восстания в Болонье в 1874 году. Последние годы жизни мыслитель провёл в Швейцарии. Михаил Бакунин скончался 1 июля 1876 года в Берне в возрасте 62 лет и был похоронен на местном кладбище Бремгартен.