Шри Ауробиндо

Индийский философ, поэт и революционер, который попытался соединить духовные традиции Индии с рациональной мыслью Запада. Он начал как борец за независимость, а закончил как основатель интегральной йоги — учения, целью которого стала трансформация человеческой природы, а не просто уход от мира. Его идеи до сих пор вызывают споры, а его ашрам в Пондишери остаётся местом притяжения для искателей со всего мира.

Английское воспитание и возвращение домой

Ауробиндо Гхош родился в Калькутте в 1872 году в семье, где царил английский дух. Отец, окружной хирург, был настолько очарован западной культурой, что отправил сына учиться в Англию, когда тому было всего семь лет. Юный Ауробиндо провёл в Британии около четырнадцати лет, окончил Королевский колледж Кембриджа и в совершенстве овладел древнегреческим, латынью, английским и французским, а также читал на немецком, итальянском и испанском.

Вернувшись в Индию в 1893 году, он с головой ушёл в изучение собственной культуры: санскрита, Упанишад, Бхагавад Гиты и Вед. Тринадцать лет он проработал в администрации города Барода, преподавал английскую и французскую литературу в местном университете, а затем переехал в Калькутту, где стал ректором Национального колледжа.

Революционер, которого дважды оправдали

К политической борьбе Ауробиндо пришёл не сразу, но пришёл основательно. После того как в 1905 году британские власти разделили Бенгалию, он открыто присоединился к национально-освободительному движению. Восемь лет активной политической деятельности привели к двум арестам, и оба раза суд его оправдал.

Второй арест, в 1908 году, стал переломным. Ожидая суда в Алипорской центральной тюрьме, Ауробиндо пережил серию мистических озарений. Он видел всех — заключённых, тюремщиков, судью, деревья за решёткой — как формы единой божественности. Этот опыт положил начало новому этапу его жизни.

Путь к интегральной йоге

Ещё до тюрьмы, в 1907 году, младший брат познакомил Ауробиндо с йогом Вишну Бхаскарой Леле. Трёхдневное уединение после этой встречи привело к первому значительному духовному переживанию — состоянию полного умственного безмолвия, которое называют нирваной. Но Ауробиндо не остановился на классическом освобождении. Он поставил перед собой иную задачу: не уйти из мира, а преобразовать его.

В 1910 году он оставил политику и перебрался во французскую колонию Пондишери на юге Индии, где сосредоточился на интенсивной духовной практике. Целью его йоги стала не только реализация высшего сознания, но и трансформация самой человеческой природы, привнесение божественного света в материю.

Философия, объединившая дух и материю

В своей «интегральной веданте» Ауробиндо полемизировал с двумя крайностями: аскетическим спиритуализмом адвайта-веданты и материализмом западной философии. Он отказался признавать мир иллюзией, как учил Ади Шанкара, и наделил майю реальной силой — силой Брахмана, позволяющей ему проявляться в мире множественности.

Ключевым новшеством стало учение о Сверхразуме — промежуточной ипостаси между невыразимым единым Брахманом и миром множественности. Сверхразум, или Супраментал, — это творящий божественный принцип, Сознание-Истина, в котором множество индивидуальных сознаний предстаёт как манифестация единства. Ауробиндо также развил концепцию эволюции, отвергнув материалистические теории Дарвина и санкхьи. По его учению, человечество — не конечный пункт эволюции, а промежуточная ступень к супраментальному существованию, Божественной жизни на земле.

Ашрам, Мать и наследие

В 1914 году в Пондишери приехала французская пара — Поль Ришар и Мирра Альфасса. Встреча с Альфассой определила всю дальнейшую жизнь Ауробиндо: он назвал её Матерью и признал своей духовной соратницей. С 1922 года она взяла на себя управление ашрамом, который к 1934 году насчитывал полторы сотни учеников, а к 1942-му — уже три с половиной сотни. В 1943 году в ашраме открылась школа, позже ставшая Международным центром образования.

В 1950 году Ауробиндо был выдвинут кандидатом на Нобелевскую премию мира. Он скончался 5 декабря того же года в Пондишери, оставив после себя объёмное философское наследие и учение, которое продолжает привлекать последователей.

Вопросы о Шри Ауробиндо

Почему его называют Шри, а не просто Ауробиндо?

«Шри» — почтительное обращение, распространённое в Индии. Настоящее имя философа — Ауробиндо Гхош, и в разных периодах жизни он писал его по-разному: Аравинда, Аравинд, Ауробиндо.

Что такое интегральная йога?

Это система, созданная Ауробиндо, цель которой — не освобождение от мира, а трансформация человеческой природы. Она объединяет разные пути йоги и предполагает духовную работу в материальном мире, а не уход от него.

Какую роль сыграла Мирра Альфасса в его жизни?

Француженка Мирра Альфасса, которую Ауробиндо называл Матерью, стала его главной соратницей. С 1922 года она управляла ашрамом в Пондишери и после смерти Ауробиндо продолжила его дело.