Павел VI

Его называли «папой-пилигримом» — первым понтификом, который отправился в аэропорт и сел на самолёт, чтобы увидеть мир, а не ждать его в Ватикане. За пятнадцать лет на престоле Павел VI успел побывать на пяти континентах, встретиться с православным патриархом впервые за девять веков и завершить собор, изменивший католическую церковь сильнее, чем что-либо со времён Реформации.

Из Брешии в Ватикан

Джованни Баттиста Энрико Антонио Мария Монтини родился 26 сентября 1897 года в Кончезьо в провинции Брешиа. Его отец Джорджо Монтини был провинциальным политиком — председателем Избирательного союза католиков, членом Народной партии, трижды избирался в парламент Италии, а также землевладельцем, адвокатом и журналистом. Мать, Джудетта Альгизи, руководила организацией женщин-католичек Брешии. Джованни был старшим братом; его младший брат Людовико стал итальянским политическим деятелем.

Он учился в Коллегии Чезаре Аричи под руководством иезуитов, в 1913 году прервал обучение из-за состояния здоровья, а в 1916 году окончил гимназию Арнольдо ди Брешиа и поступил в семинарию Брешиа, где провёл четыре года. 29 мая 1920 года епископ Джачинто Гаджа рукоположил его в священника в кафедральном соборе Брешиа. В ноябре того же года Монтини переехал в Рим — изучать гражданское и каноническое право в Папском Григорианском университете и философию с литературой в Римском университете. В 1923 году он перешёл в Папскую Церковную академию, а с июня по октябрь работал в Варшаве в апостольской нунциатуре, некоторое время под руководством Аброджио Ратти — будущего папы Пия XI. Вернувшись в Италию в 1924 году, получил три докторские степени: по философии, каноническому и гражданскому праву.

В октябре 1925 года его назначили капелланом студенческой организации Federazione Universitaria Cattolica Italiana. 13 декабря 1937 года он стал статс-секретарём Государственного секретариата Ватикана и работал под руководством государственного секретаря кардинала Эудженио Пачелли — того самого, который после смерти Пия XI был выбран понтификом Пием XII.

Милан, конклав и тиара

1 ноября 1954 года, после смерти Альфредо Ильдефонсо Шустера, Пий XII назначил Монтини архиепископом Милана. 12 декабря 1954 года в соборе Святого Петра состоялось рукоположение в епископа, которое совершил кардинал Эжен Тиссеран в сослужении с епископом Брешиа Джачинто Тредичи и вспомогательным епископом архиепархии Милана, титулярным епископом Фамагусты Доменико Бернареджи.

Будучи миланским архиепископом, Монтини считался папабилем. В коллегию кардиналов он не входил, но на конклаве 1958 года получил несколько голосов. 17 ноября 1958 года, спустя три недели после избрания Иоанна XXIII, в издании L’Osservatore Romano объявили о скором возможном назначении новых кардиналов, и Монтини занимал в этом списке первое место. 15 декабря 1958 года Иоанн XXIII объявил его кардиналом-священником с церковным титулом Санти-Сильвестро-э-Мартино-ай-Монти.

После смерти Иоанна XXIII 3 июня 1963 года в Ватикане 19 июня собрался конклав. Монтини избрали Римским понтификом на пятом раунде — 65 голосов из 80. Коронация Павла VI состоялась 30 июня на площади перед Собором Святого Петра. Он стал последним папой, родившимся в XIX столетии, и последним, кого короновали тиарой при избрании: Иоанн Павел I отменил эту традицию. Свою тиару Павел VI подарил Базилике Непорочного зачатия в Вашингтоне.

Собор, который он довёл до конца

Павел VI завершил начатый предшественником Второй Ватиканский собор и до самой смерти следил за подготовкой соборных документов. Он закрыл III и IV сессии. Во время третьей сессии участники рассматривали роль епископов в Католической церкви; Павел VI издал специально для неё пояснительную записку о папском примате, которую некоторые участники расценили как вмешательство в ход собора. Американские епископы настаивали на скорейшем принятии документов о свободе вероисповедания — в ответ он предлагал принять их в рамках документов об экуменизме. По его решению третья сессия завершилась 21 ноября 1964 года присвоением Деве Марии титула Матери Церкви. Между III и IV сессиями он занимался реформами Римской курии, пересмотром Канонического права, правилом венчания смешанных пар и контролем над рождаемостью. IV сессия была закрыта 8 декабря 1965 года.

Реформы курии он проводил поэтапно, зная её изнутри: в ней он проработал с 1922 по 1954 год. 18 сентября 1965 года учредил Синод епископов как постоянное церковное учреждение с консультативными функциями. 1 марта 1968 года утвердил регламент деятельности Римской курии, разработка которого началась ещё при Пие XII, а 28 марта издал бреве Pontificalis Domus, сократившее её штат. Более поздними апостольскими конституциями он сократил в курии представительство итальянских кадров.

Он изменил правило избрания нового папы, ограничив возраст кардиналов-участников конклава восьмидесятью годами. 11 февраля 1965 года издал motu proprio Ad purpuratorum Patrum Collegium, введя патриархов Восточных католических церквей в состав Коллегии кардиналов. В motu proprio Ecclesiae Sanctae от 6 августа 1966 года указал, что кардиналы, достигшие семидесятипятилетнего возраста, должны уходить на покой; требование стало применяться с 21 ноября 1970 года. Так он добился уменьшения возраста выбираемых кардиналов и интернационализации курии.

Среди его нововведений — основание в 1964 году Папской комиссии по средствам массовой коммуникации и Секретариата диалога с нехристианами, Секретариат по диалогу с неверующими в 1965 году, реформация инквизиции с переименованием в Конгрегацию доктрины веры и отменой Индекса запрещённых книг, Папский совет по делам мирян, Папский совет Iustitia et Pax и префектуры папского двора в 1967 году, Международная богословская комиссия в 1969 году, Папский совет «Cor unum» в 1971 году. 26 июня 1967 года он назначил архиепископа Кароля Войтылу кардиналом.

Две самые известные его энциклики — о целибате (Sacerdotalis caelibatus, 24 июня 1967 года) и о контроле над рождаемостью (Humanae vitae, 24 июля 1968 года). В Humanae vitae Павел VI, не отвергая человеческую сексуальность, осудил искусственный контроль над рождаемостью и контрацепцию, что вызвало резонанс. Его обвиняли в ретроградстве и консерватизме сторонники технологического прогресса и неомальтузианцы, утверждавшие, что контрацепция может избавить страны третьего мира от голода. Позднее энциклику, правда с оговорками, поддержал Иоанн Павел II.

Существенно изменился и римский миссал: 3 апреля 1969 года апостольская конституция Missale Romanum утвердила новый порядок мессы — с разрешением национальных языков, совершением мессы лицом к народу и текстовыми изменениями. В общем римском календаре святых вместо прежней сложной системы появилась трёхступенчатая ранжировка: память, праздник, торжество. В 1968 году Павел VI сформулировал Символ веры Народа Божия.

Встречи, снявшие анафемы

Исполняя решения собора, Павел VI призывал к экуменической деятельности среди других христианских конфессий и нехристианских религий. В январе 1964 года он впервые с XI века встретился со Вселенским патриархом Афинагором в Иерусалиме, а 7 декабря 1965 года подписал с ним «Совместную православно-католическую декларацию» о снятии взаимных анафем, приведших к Великому расколу Западной и Восточной ветвей Церкви. Декларация подтвердила, что раскол не преодолён, но обе стороны выразили стремление к примирению. Он ввёл в богословский католический оборот фразеологизм «Церкви-сёстры».

Он стал первым римским понтификом с IX века, посетившим александрийского (в 1973 году) и константинопольского (в 1964 году) патриархов. 25 июля 1967 года впервые за тысячу лет папа посетил Константинопольского патриарха в его резиденции на Фанаре — последующие папы тоже стали посещать Константинопольскую патриархию. В мае 1973 года в Ватикане состоялась встреча с коптским Александрийским патриархом Шенудой III; результатом нескольких встреч стало совместное заявление Credo о том, что между Католической и Коптской церковью нет догматических расхождений в вероучении.

2 декабря 1960 года состоялась первая официальная встреча со времён английской Реформации между Павлом VI и Кентерберийским архиепископом Артуром Майклом Рамсеем; в последующие годы они встречались ещё трижды. По инициативе папы в Риме открылся англиканский центр для диалога между Католической и Англиканской церквами, а результатом диалогов стала католическо-англиканская комиссия, выпустившая «Мальтийскую декларацию» — первое после Реформации совместное исповедание веры католиков и англикан. В сентябре 1964 года Лютеранская церковь первой из протестантских общин ответила на его призыв начать диалог, в 1965 году начался диалог с методистами. Тогда же он создал совместную рабочую группу для работы со Всемирным советом церквей; за три года прошли восемь сессий, выработавших заявления о совместной деятельности в области социальной справедливости и развития третьего мира. 19 июля 1968 года в Упсале состоялось заседание Всемирного совета церквей, и Павел VI приветствовал собрание, назвав его «знамением времени».

Папа-пилигрим

Павел VI первым из римских пап начал использовать для посещения разных стран авиационные перелёты, побывал на всех пяти континентах и до Иоанна Павла II вёл наиболее широкую внешнюю политику Ватикана. Среди его визитов — паломничество в Святую Землю 4–6 января 1964 года, поездка в Индию на Международный евхаристический конгресс 2–5 декабря 1964 года, визит в ООН 4–5 октября 1965 года, паломничество в Фатиму 13 мая 1967 года, посещение Турции 25–26 июля 1967 года со встречей с Афинагором I, поездка в Колумбию 21–25 августа 1968 года, Женева 10 июня 1969 года по случаю 50-летия Международной организации труда и Уганда 31 июля — 2 августа 1969 года.

Понтификат Павла VI сопровождался нападками. Его критиковали консерваторы — за ревизию Тридентской мессы, а также за реформирование святцев, из которых вычеркнули более 200 имён святых. Он ликвидировал Апостольскую канцелярию и упразднил индекс запрещённых книг, возложив на совесть отдельного христианина обязанность избегать сочинений, опасных для веры и нравственности, и отменив церковный закон с соответствующими порицаниями. Расширил состав кардинальской коллегии в основном за счёт стран «третьего мира». Был предметом множества слухов и сплетен.

В 1970 году в международном аэропорту Манилы на него совершили покушение: художник-сюрреалист Бенхамин Мендоса-и-Амор Флорес бросился на папу с кинжалом. За несколько месяцев до смерти Павел VI отправил торжественную мессу по смерти Альдо Моро, убитого «Красными бригадами»; пока Моро был в заложниках, понтифик предлагал себя в обмен на него. Он подарил кардиналам право не преклонять колена, приветствуя папу, и право сидеть на аудиенциях.

Скончался 6 августа 1978 года в резиденции Кастель-Гандольфо на 81-м году жизни от сердечного приступа после продолжительной болезни. Похоронен в Соборе Святого Петра. Беатифицирован 19 октября 2014 года папой Франциском, а 14 октября 2018 года им же канонизирован. День памяти — 26 сентября и 29 мая. В культуре его визит в США стал центральной темой беседы героев фильма «Ребёнок Розмари», в «Крёстном отце 3» он упоминается множество раз на закате своего правления, включая смерть, а в 2008 году вышел биографический фильм «Павел VI — неспокойные времена». Среди наград — звание великого офицера ордена Святой Агаты (1932, Сан-Марино).

Частые вопросы

Правда ли, что Павел VI был последним папой, коронованным тиарой?

Да. Он стал последним понтификом, коронованным при избрании тиарой: Иоанн Павел I отменил эту традицию. Свою тиару Павел VI подарил Базилике Непорочного зачатия в Вашингтоне.

Почему его называли «папой-пилигримом»?

Он первым из римских пап начал использовать для посещения разных стран авиационные перелёты и побывал на всех пяти континентах. До Иоанна Павла II он вёл наиболее широкую внешнюю политику Ватикана.

Что произошло во время его встречи с патриархом Афинагором?

В январе 1964 года они встретились в Иерусалиме — впервые с XI века, а 7 декабря 1965 года подписали совместную декларацию о снятии взаимных анафем, приведших к Великому расколу Западной и Восточной ветвей Церкви.

Как он умер?

Павел VI скончался 6 августа 1978 года в резиденции Кастель-Гандольфо на 81-м году жизни от сердечного приступа после продолжительной болезни.