Мартов Юлий Осипович

1873–1923 · 49 лет

На II съезде РСДРП произошёл раскол, который определил всю дальнейшую судьбу Юлия Мартова: его сторонников стали называть меньшевиками, а сторонников Ленина — большевиками. Сам Мартов вошёл в бюро меньшевиков и в редакцию новой «Искры».

На II съезде РСДРП произошёл раскол, который определил всю дальнейшую судьбу Юлия Мартова: его сторонников стали называть меньшевиками, а сторонников Ленина — большевиками. Сам Мартов вошёл в бюро меньшевиков и в редакцию новой «Искры». Именно ему принадлежит термин «ленинизм» — он ввёл его в статье «На очереди» для определения взглядов Ленина.

Юлий Осипович Мартов (настоящая фамилия Цедербаум) родился 12 (24) ноября 1873 года в Константинополе, умер 4 апреля 1923 года в Шёмберге, Германия. Российский политический деятель, участник революционного движения, один из лидеров меньшевиков, публицист.

Семья и детство

Он родился в зажиточной еврейской семье. Дед — Александр Осипович Цедербаум — стоял во главе просветительского движения в Одессе в 1850—1860-е годы и в Петербурге в 1870—1880-е годы, был основоположником первых в России еврейских газет и журналов. Отец, Иосиф Александрович (1839—1907), служил в Русском обществе пароходства и торговли, работал корреспондентом «Петербургских ведомостей» и «Нового времени». Мать рано осталась сиротой и воспитывалась в католическом монастыре в Константинополе, вышла замуж сразу после выхода из монастыря, родила одиннадцать детей, троих похоронила.

С раннего детства Юлий хромал: гувернантка уронила его с небольшой высоты, мальчик сломал ногу, но о случившемся она долго никому не рассказывала, лечение началось поздно, и нога срослась неправильно. Сестра Лидия вспоминала, что он «так и остался на всю жизнь хромым, невольно волоча свою больную ногу, сильно сутулясь при ходьбе… Это обстоятельство сыграло, думаю, немаловажную роль в его жизни и во всём его развитии».

Семья покинула Османскую империю в 1877 году в связи с русско-турецкой войной. Юлий учился три года в 7-й гимназии Санкт-Петербурга, один год — в Николаевской Царскосельской гимназии. В 1891 году окончил Первую Санкт-Петербургскую классическую гимназию и поступил на естественное отделение физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета.

Племянница Мартова Юлиана Яхнина вспоминала о нравственной атмосфере в семье: старшие дети придумали государство, названное ими Приличенск, и когда кто-то из них совершал дурной поступок, его укоряли: «В Приличенске так не поступают».

Революционное начало

Уже на первом курсе Петербургского университета Мартов создал революционный кружок. В 1892 году был арестован за распространение нелегальной литературы, полтора года находился в Доме предварительного заключения и в «Крестах». Его исключили из университета и летом 1893 года выслали под гласный надзор полиции в Вильно (ныне Вильнюс). Там он участвовал в деятельности местной социал-демократической организации, в движении за создание Всеобщего еврейского рабочего союза Литвы, Польши и России (с 1897 года — Бунд).

После отбытия наказания в 1895 году вместе с В. И. Лениным был одним из основателей петербургского Союза борьбы за освобождение рабочего класса (название организации придумал Мартов), за что в 1896 году вновь арестован и сослан в Туруханск. В 1899 году поддержал написанный 17-ю ссыльными «Протест российских социал-демократов» против «Кредо» «экономистов» Е. Д. Кусковой. В камере предварительного заключения им была написана первая собственная работа — «Современная Россия». В ссылке он пишет ещё две работы: «Рабочее дело в России» и «Красное знамя в России».

В январе 1900 года, по окончании сибирской ссылки, Мартов направился в Полтаву, где в апреле того же года участвовал в Псковском совещании, на котором обсуждался вопрос о создании общерусской политической газеты «Искра». Затем заключил «тройственный союз» в поддержку газеты с А. Потресовым и В. Лениным. Он активно работал по подготовке к изданию газеты «Искра» и журнала «Заря», был сотрудником редакции, привлекал к участию своих соратников и родственников. В Германии базировалась редакция газеты с 1901 года; в августе 1901 года туда приехал Мартов. За границей, помимо работы по изданию «Искры», в редакции которой он был по существу самым активным сотрудником, он читал лекции в Высшей русской школе общественных наук в Париже, поддерживал тесный контакт с Лениным.

Раскол и меньшевизм

На II съезде РСДРП, организованном при большом участии Мартова, между ним и Лениным произошёл раскол. После съезда Мартов вошёл в бюро меньшевиков и в редакцию новой «Искры». Участвовал в революции 1905 года, был членом Петербургского совета. На Женевской конференции меньшевиков (апрель — май 1905 года) настаивал на выборности всех партийных органов.

Вернувшись в октябре 1905 года в Россию вместе со своим другом и соратником Ф. Даном, Мартов участвовал в работе Петербургского Совета рабочих депутатов, вошёл в Организационный комитет (меньшевистский партийный центр), работал в редакциях газет «Начало» и «Партийные известия». С декабря 1905 года стал членом ЦК объединённой РСДРП, отвергал тактику бойкота Государственной думы, активно выступал на митингах и собраниях. В 1906 году дважды подвергался аресту: в феврале содержался в одиночной камере, затем — под надзором полиции. В июле 1906 года по решению Особого совещания был приговорён к трёхгодичной ссылке в Нарымский край, которая в сентябре была заменена высылкой за границу.

Годы эмиграции и война

С 1907 года жил в эмиграции, примыкал к сторонникам легальной деятельности РСДРП (так называемым «голосовцам»). В 1907 году присутствовал на V съезде РСДРП. На Штутгартском конгрессе 2-го Интернационала вместе с Лениным и Розой Люксембург внёс радикальные поправки в резолюцию об отношении к войне. В 1912 году участвовал в Августовской конференции социал-демократов в Вене, где выступал с докладом об избирательной тактике. В 1913 году вошёл в Заграничный секретариат Организационного комитета. Сначала жил в Женеве, с 1909 года — в Париже, в 1915 году переехал в Цюрих.

Во время Первой мировой войны стоял на интернационалистских позициях (то есть был противником войны), находился на левом фланге меньшевизма (меньшевики-интернационалисты). Работал в редакции парижских газет «Голос» и «Наше слово», откуда вышел в марте 1916 года из-за разногласий с Львом Троцким. Участвуя в Циммервальдской (1915) и Кинтальской (1916) конференциях социалистов, Мартов высказывал мнение, что вслед за «империалистической войной» неизбежно наступит период гражданских войн и ликвидации капитализма.

1917—1920: между революцией и диктатурой

После Февральской революции 9 мая вернулся в Россию, так же, как и Ленин, проехав через Германию. Несмотря на огромный авторитет, Мартов сыграл в революции значительно меньшую роль, чем другие меньшевики — И. Г. Церетели, Ф. И. Дан или Н. С. Чхеидзе, хотя вошёл во Временный совет Российской республики, так называемый «Предпарламент». К Октябрьской революции отнёсся отрицательно, ушёл с делегацией меньшевиков со II съезда Советов. Выступал против ограничения большевиками свободы слова, против арестов видных деятелей (не только меньшевиков и эсеров, но также буржуазных партий и беспартийных). Осудил разгон Учредительного собрания.

В марте 1918 года Мартов переехал в Москву, где находился ЦК РСДРП, и возглавил редакцию газеты «Вперёд», с помощью которой пытался отстаивать демократию. Он опубликовал разоблачающие И. Сталина материалы об участии того в экспроприациях 1906—1907 годов и исключении его из партии через несколько лет. Сталин решительно отрицал факт исключения из партийной организации. Ленин в своё время писал о Мартове: «У каждого насекомого своё оружие борьбы: есть насекомые, борющиеся выделением вонючей жидкости». Сталин подал на Мартова в суд за клевету, процесс окончился «общественным порицанием» Мартову.

Мартов выступал против заключения мирного договора России с Германией. В мае 1918 года был делегатом Всероссийского совещания меньшевиков. 14 июня 1918 года его исключили из состава ВЦИК вместе с рядом других меньшевиков по обвинению в содействии контрреволюции, в поддержке белочехов, участии в антисоветских правительствах, образовавшихся на востоке страны, в организации восстаний против Советской власти.

В конце 1918 года он всё же пришёл к выводу о необходимости принять «Советский строй как факт действительности», по-прежнему требуя его демократизации. Был одним из авторов платформы РСДРП меньшевиков «Что делать?», требовавшей от Советской власти демократизации политического строя, отказа от национализации значительной части промышленности, изменения аграрной и продовольственной политики. Исходя из того, что большевистская диктатура опирается на симпатии народных масс, Мартов полагал, что следует отказаться от действий, которые могут привести к расколу внутри рабочего класса и тем самым сыграть на руку контрреволюции. Так родилась его тактика «соглашения-борьбы» с большевистской властью в рамках советской конституции, не сразу и не без сопротивления принятая потом большинством меньшевиков. Тем не менее Мартов резко осудил расстрел царской семьи и расстрел четырёх великих князей в январе 1919 года. С 1919 года член ВЦИК, в 1919—1920 годах — депутат МосСовета. Летом 1919 года был избран действительным членом Социалистической академии, в 1920 году редактировал сборник «Оборона революции и социал-демократия».

Последние годы и смерть

В сентябре 1920 года, будучи смертельно болен туберкулёзом, эмигрировал. В Германии к нему присоединился высланный из России Ф. И. Дан, и их работа продолжалась в Заграничном бюро ЦК меньшевиков. Сразу после приезда в Берлин Мартов с согласия ЦК партии основал журнал «Социалистический вестник», и его статьи регулярно печатались на страницах этого журнала. Всего вышло в свет 45 его статей и заметок, в которых он старался понять и объяснить большевизм, в котором видел «потребительский коммунизм». Впоследствии «Социалистический вестник» стал центральным органом партии (главный редактор Соломон Шварц), во многом определял политическую линию ЦК меньшевиков. Вокруг журнала сформировался эмигрантский партийный центр РСДРП, получивший название Заграничная делегация.

П. Б. Аксельрод упрекал Мартова в «огромном несоответствии» противоречия между его «принципиальной оценкой исторического значения большевизма» и той «в сущности, не просто оппозицией, а войной», которую меньшевистская партия, ведомая тем же Мартовым, вела против большевистской диктатуры. Аксельрод писал: «…Если большевики и только они выполняют у нас надлежащим образом исторические задачи революции, как якобинцы в своё время во Франции, то борьба наша против них по существу контрреволюционна. Наша прямая обязанность, наш революционный долг — вступить в их ряды, и если уже делать оппозицию, то крайне осторожную, частичную и, разумеется, благожелательную».

В октябре 1920 года по просьбе Мартова, который не мог говорить из-за обострения болезни, была обнародована его речь «Проблемы Интернационала и русская революция». В ней он впервые рассказал о своей позиции по поводу положения в Советской России. Критикуя политику большевиков, Мартов считал наилучшим проявлением международной солидарности по отношению к русской революции защиту мирового рабочего движения. Это заявление было основано на анализе экономической ситуации в России, которая характеризовалась полным хозяйственным развалом и отсутствием правовых гарантий и гражданских свобод. К 1921 году в партии меньшевиков сложилось два центра: ЦК и Заграничная делегация. В местных партийных организациях в России в этот период усилилось влияние правого крыла партии, что нашло отражение в решениях Августовской Всероссийской конференции РСДРП 1921 года. Делегаты согласились с тезисом Мартова о необходимости соглашения между пролетариатом и крестьянством, высказывались за первоочередное предоставление демократических свобод только «трудящимся классам». В 1922 году Мартов при помощи М. Горького пытался предотвратить расправу над правыми эсерами в России. Принял большое участие в создании «2½-го Интернационала».

Юлий Осипович умер в одном из санаториев Шварцвальда 4 апреля 1923 года. После смерти он был кремирован и похоронен в присутствии М. Горького в колумбарии на Герихтштрассе в берлинском районе Веддинг.

Семья

Активное участие в революционном движении приняли также его братья и сёстры. Надежда Осиповна Кранихфельд (1875—1923) — деятель меньшевистского движения, мать А. С. Кранихфельда. Лидия Осиповна Дан (1878—1963) — деятель меньшевистского движения, член Заграничной делегации РСДРП, жена Ф. И. Дана. Сергей Осипович Цедербаум (1879—1939), псевдоним Ежов — деятель меньшевистского движения, расстрелян; его внучка Тамара Юльевна Попова публиковала в 1990-е годы материалы о родственниках Мартова в СССР. Владимир Осипович Цедербаум (1883—1938), псевдоним Левицкий — деятель меньшевистского движения, расстрелян; отец историка Е. В. Гутновой и дед архитектора А. Э. Гутнова. Евгения Осиповна Яхнина (1892—1979) — проживала в Москве; её дочь, переводчик Юлианна Яхнина, скончалась в Москве в 2004 году. Двоюродный племянник — Виктор Фёдорович Хородчинский (1913—1937), поэт, социал-демократ, расстрелян.

Вопросы

Правда ли, что Мартов придумал слово «ленинизм»?

Да, в статье «На очереди» он впервые ввёл этот термин для определения взглядов Ленина.

Почему Мартов и Ленин разошлись?

Раскол произошёл на II съезде РСДРП: сторонников Ленина стали называть большевиками, а мартовцев — меньшевиками. Мартов вошёл в бюро меньшевиков и в редакцию новой «Искры».

Как Мартов оказался за границей в последние годы?

В сентябре 1920 года, будучи смертельно болен туберкулёзом, он эмигрировал в Германию, где основал журнал «Социалистический вестник».

За что Мартова исключили из ВЦИК?

14 июня 1918 года его исключили из состава ВЦИК вместе с рядом других меньшевиков по обвинению в содействии контрреволюции, поддержке белочехов, участии в антисоветских правительствах на востоке страны и организации восстаний против Советской власти.