Юсуф Аль-Кардави

Он читал фетвы шестидесяти миллионам зрителей «Аль-Джазиры», писал книги, которые расходились по всему исламскому миру, и при этом десятилетиями оставался фигурой, вокруг которой не утихали споры. Юсуф аль-Кардави, египетский богослов, проживший почти век, был голосом ислама, который невозможно было игнорировать — им восхищались, его проклинали, к его мнению прислушивались правительства и его же боялись.

Аль-Кардави родился 9 сентября 1926 года в деревне Сафт Тураб на западе Египта и умер 26 сентября 2022 года в Дохе, где провёл большую часть жизни в изгнании.

Путь из деревенской школы в Аль-Азхар

Отец умер, когда мальчику было два года, и его воспитал дядя в религиозной семье. Родные прочили Юсуфу ремесло плотника, но он выбрал иной путь. В четыре года он пошёл в кораническую школу, а к десяти уже знал Коран наизусть.

После школы было девять лет в Институте религиоведения в Танте, затем — университет Аль-Азхар, который он окончил в 1953 году. Через пять лет он получил диплом по арабскому языку и литературе, а в 1960-м — степень магистра по корановедению. Докторскую диссертацию «Роль закята в разрешении социальных проблем» он защитил в 1973 году.

Тюрьмы и переезд в Катар

Биография аль-Кардави — это история человека, которого власть то преследовала, то слушала. В 1949 году при короле Фаруке он попал в тюрьму. При Гамале Абделе Насере его арестовывали ещё трижды. В 1961 году он покинул Египет и обосновался в Катаре, где возглавил религиозный институт в Дохе.

В Катаре его карьера пошла в гору. В 1977 году он помог создать факультет шариата и исламоведения в Катарском университете и стал его деканом. Тогда же основал Центр исследований сиры и сунны. В 1990–1991 годах он возглавлял научный совет Исламского университета в Алжире, после чего вернулся в Катар руководителем Центра сунны — эту должность он занимал до самой смерти. С 1997 года аль-Кардави также возглавлял Европейский совет по фетвам и исследованиям в Дублине.

Голос «Аль-Джазиры» и 120 книг

Широкую известность за пределами академических кругов аль-Кардави принесла передача «Шариат и жизнь» на канале «Аль-Джазира». По разным оценкам, её аудитория достигала 60 миллионов человек. Он также стоял у истоков сайта IslamOnline, основанного в 1997 году, и был его главным религиозным учёным.

Его перу принадлежит более 120 книг. Среди них — «Дозволенное и запретное в исламе» (1960), «Положение женщины в исламе», «Время в жизни мусульманина» (2012) и «Исламское возрождение в свете дозволенного расхождения и осуждаемого раскола» (2011). Вклад богослова отметили восемью международными наградами, включая премию короля Фейсала в области исламоведения в 1994 году.

Духовный лидер «Братьев-мусульман»

Долгое время аль-Кардави считался духовным лидером движения «Братья-мусульмане», хотя от официального поста главы организации он отказывался. Его взгляды при этом вызывали ожесточённую критику — и со стороны консервативных салафитов, и со стороны светских политиков.

В своей диссертации он предупреждал об опасности экстремистских групп, основанных на слепом повиновении. Признаками экстремизма он называл фанатизм и нетерпимость, а также попытки навязать другим избыточные требования, которых не предписывает религия.

В то же время его собственные заявления не раз становились поводом для скандалов. В 2013 году, посетив Газу, он заявил, что Израиль не имеет права на существование. Годом ранее он призывал иракцев бороться против американцев, не делая различий между гражданскими и военными. В апреле 2013-го он отказался участвовать в межрелигиозной конференции в Дохе из-за присутствия евреев.

Почему о нём спорят до сих пор

Был ли аль-Кардави связан с «Братьями-мусульманами»?

Да, он считался духовным лидером движения, однако от поста его главы отказывался.

Сколько книг написал аль-Кардави?

Более 120, включая «Дозволенное и запретное в исламе» — одну из самых известных его работ.

За что его критиковали?

За радикальные заявления о необходимости борьбы с американцами в Ираке и об уничтожении евреев, а также за отказ от межрелигиозного диалога.