Гаспринская Шефика Исмаиловна

В 1905 году в Бахчисарае вышел первый в Крыму мусульманский женский журнал «Алем-и нисван» — «Женский мир». Его редактором стала девятнадцатилетняя Шефика Гаспринская, дочь издателя «Терджимана». Через двенадцать лет она уже входила в руководящий орган I Всероссийского мусульманского съезда в Москве, а имя её оказалось связано с явлением, редким для ислама того времени, — женским мусульманским движением.

Дочь, которую выбрали наследницей

Шефика Исмаиловна Гаспринская родилась 14 октября 1886 года в Бахчисарае, в семье Исмаила Гаспринского — крымскотатарского просветителя, лидера джадидизма и тюркизма. Матерью была Зухра Акчурина.

Отец из всех своих детей избрал Шефику как интеллектуальную наследницу и особое внимание уделял её образованию. Наряду с домашними обязанностями она стала важнейшей помощницей отца в газете «Терджиман»: занималась перепиской, переводами с русского языка и распространением издания. В 1903 году написала свою первую статью.

Два года спустя отец основал приложение к «Терджиману» — журнал «Алем-и нисван», выходивший на крымскотатарском языке, и поставил редактором дочь. Для мусульманской женщины Российской империи это была позиция без готовых примеров.

Брак, Гянджа и возвращение в Бахчисарай

В 1906 году Шефика вышла замуж за азербайджанского деятеля Юсуфа Несипбейли, который в 1919—1920 годах стал премьер-министром правительства Азербайджанской демократической республики. Они познакомились потому, что он часто навещал её отца, а переписка по политическим вопросам переросла в близкие отношения. Какое-то время Шефика жила в Гяндже, тогда Елизаветполе.

В 1909 году брак распался, и она вместе с двумя детьми вернулась в Бахчисарай.

Женское образование как политический вопрос

Гаспринская отличилась среди пионеров женского образования тюркских народов в Российской империи. С 1 по 11 мая 1917 года она участвовала в составе крымской делегации в работе I Всероссийского мусульманского съезда в Москве и была избрана членом его руководящего органа.

Затем её избрали делегатом I Курултая крымскотатарского народа, состоявшегося в Бахчисарае 9 декабря 1917 года. Национальное правительство крымскотатарского народа назначило её директором Симферопольского женского педагогического училища — Дар-уль-муаллимин.

Стремительным продвижением крымских татар к разрешению женского вопроса в политико-правовой области стало включение в Конституцию провозглашённой Крымской народной республики в декабре 1917 года пункта о равенстве мужчины и женщины. Эти начинания не были претворены в жизнь.

Баку, Стамбул, чужие дети

После разгрома национального самоуправления крымскотатарского народа Гаспринская покинула Крым и переехала в Баку, где организовала педагогическое училище и заведовала им.

После свержения национального азербайджанского правительства её бывший муж Насиб-бек Усуббеков был убит, и Шефика эмигрировала в Турцию. Там она работала заведующей сиротского дома. В 1930 году основала и возглавила в Стамбуле «Союз крымскотатарских женщин», занималась проблемами крымскотатарских эмигрантов и благотворительностью.

В эмиграции на её плечи легли заботы о двух младших братьях и сестре. Первые годы она занималась переводами и подрабатывала медицинской сестрой. Поддерживал её родственник по матери Юсуф Акчура: он помог ей на некоторое время устроиться на работу в «Красный Крест».

До Второй мировой войны и в её течение Шефика жила в семье дочери Зёхре, помогая в заботах о внуках. В 1946 году после тяжёлой операции перебралась к младшему брату Айдеру Али.

Шефика Гаспринская умерла 31 августа 1975 года в Стамбуле и была похоронена на кладбище Зинджирликую.

Дети и их имена

Дочь Зехра была названа в честь бабушки по матери — Зухры Акчуриной, жены Исмаила Гаспринского. Зехра вышла замуж за Мирзу Гаджизаде (Гёкгёль), одного из ста студентов, отправленных Азербайджанской Республикой на обучение за границу, и жила в Стамбуле под именем Зехра Гёкгёль. В семье было четверо детей: Сельжук, Огуз, Демир и Шуле Гёкгёли.

Сын Ниязи родился в 1908 году в Гяндже и был назван в честь Ниязи-бея, героя Младотурецкой революции. Среднее образование он получил в Галатасарайской средней школе, затем учился на историческом факультете Стамбульского университета и окончил его. В 1939 году защитил научную работу под названием «Хиунг-нулар» по истории Хунну. В эмиграции сменил фамилию на «Кюрдамир». Ниязи Юсифбейли скончался в своём доме в Анкаре в результате сердечного приступа.

О чём её спрашивают

Правда ли, что она возглавляла мусульманское женское движение в Крыму?

Да, Шефика Гаспринская была лидером крымскотатарского движения «Исполнительный комитет мусульманок Крыма» — «Кадынлар гюню», действовавшего в Крыму в начале XX века. С её именем связывают женское мусульманское движение, уникальное для ислама того времени.

Кем был её муж?

Насиб-бек Усуббеков, за которого она вышла в 1906 году, стал одним из основателей Азербайджанской Демократической Республики и в 1919—1920 годах возглавлял её правительство. Брак распался в 1909 году.

Чем она занималась в эмиграции?

В Турции Гаспринская работала заведующей сиротского дома, в 1930 году основала и возглавила в Стамбуле «Союз крымскотатарских женщин», занималась проблемами крымскотатарских эмигрантов и благотворительностью.

Где она похоронена?

Шефика Гаспринская умерла 31 августа 1975 года в Стамбуле, её похоронили на кладбище Зинджирликую.