Выготский Лев Семёнович

Сорок лет спустя после смерти Выготского его дипломную работу о «Гамлете» напечатали как приложение к переизданию «Психологии искусства». Шекспировед А. А. Аникст, державший рукопись в руках, отозвался о ней так: «Последние 60 лет своей жизни я занимаюсь Шекспиром. Когда я впервые взял в руки работу Выготского о Гамлете, я понял, что написавший ее 19-летний юноша — гений». Исследование это было двухсотстраничным, черновик написан в 1915 году в Гомеле, чистовик — годом позже в Москве.

Лев Семёнович Выготский (при рождении — Лев Симхович Выгодский) прожил 37 лет, из них последнее десятилетие — в Москве, и за это время успел стать основателем марксистской исследовательской традиции изучения высших психологических функций. Фамилию он изменил в 1923 году — чтобы отличаться от двоюродного брата Давида, литературного критика и переводчика, уже приобретшего известность.

Гомель: театр, издательство, библиотека

Семья перебралась в Гомель, когда Льву был год: отец получил должность заместителя управляющего местного отделения Соединённого банка, занимался лесоторговлей, входил в советы директоров банковских филиалов. Образованием детей занимался частный учитель Соломон Ашпиз, известный методом сократического диалога. Начальное образование Выготский получил дома, сдал экстерном экзамены за шесть классов и окончил частную еврейскую мужскую гимназию А. Е. Ратнера, получив аттестат зрелости в 1913 году. Древнееврейский, древнегреческий, латинский и английский он продолжал учить с частными преподавателями, а с помощью двоюродного брата освоил эсперанто.

В том же 1913 году, выиграв введённую тогда жеребьёвку для абитуриентов иудейского вероисповедания, он поступил на медицинский факультет Московского университета, вскоре перевёлся на юридический, а параллельно слушал историко-философский факультет Университета имени А. Л. Шанявского. Оба курса окончил в декабре 1917 года.

После революции на короткое время уехал в Самару, вернулся в Гомель, оттуда с матерью и младшим братом отправился в Крым — поправить здоровье брата, но из-за Гражданской войны поездка оборвалась в Киеве. В Гомеле он остался до 1924 года. Примерно тогда же, ухаживая за больным братом и матерью, заболел лёгочным туберкулёзом — болезнь позже привела его к второй группе инвалидности в тридцать лет.

С установлением советской власти в городе в начале 1919 года Выготский преподавал в трудовой школе, профтехшколах печатников и металлистов, на вечерних курсах Губполитпросвета, на рабфаке и в народной консерватории — психологию, логику, русский язык и литературу, эстетику, теорию искусств и введение в философию. Заведовал театральным подотделом Гомельского отдела народного образования, затем художественным отделом Губполитпросвета, выбирал репертуар и приглашал коллективы из Москвы, Петрограда и Киева на гастроли. Опубликовал около восьмидесяти театральных рецензий в газетах «Полесская правда» и «Наш понедельник».

С двоюродным братом Давидом и другом Семёном Добкиным он организовал издательство «Века и Дни», выпустившее в 1919 году сборник стихов И. Г. Эренбурга «Огонь» и сборник французского поэта Жана Мореаса. Был одним из создателей и редактором гомельского искусствоведческого журнала «Вереск». В начале 1920-х вместе с братом и В. М. Василенко создал публичную городскую библиотеку-читальню «Музей печати», выступал с лекциями об искусстве и науке на «Литературных понедельниках».

Съезд, который всё изменил

В конце 1922 года Выготский поступил преподавателем в Гомельский педагогический техникум, а в первой половине 1923 года организовал при нём кабинет экспериментальной психологии. Летом того же года руководил экспериментальной работой студентов Московского педологического института в этой лаборатории. Результаты он представил тремя выступлениями на II Всероссийском съезде по психоневрологии в Петрограде в начале января 1924 года — это был его дебют на научных конференциях.

На съезде он встретил А. Р. Лурию, тогда секретаря Института экспериментальной психологии в Москве. Лурия поспособствовал приглашению Выготского в институт научным сотрудником; так началось их многолетнее сотрудничество, а вокруг них сложился коллектив исследователей, известный как «круг Выготского — Лурии». В Москву Выготский переехал в 1924 году и прожил там последнее десятилетие; вскоре туда перебралась вся семья.

Летом 1925 года он совершил единственную поездку за границу — как ответственный работник Наркомпроса и делегат от РСФСР посетил в Лондоне Международную конференцию по просвещению глухонемых детей. Доклад «Принципы социального воспитания глухонемых детей в России» был подготовлен, но, по неизвестной причине, Выготский выступил только с приветственной речью. По возвращении он надолго попал в больницу, и диссертацию на тему «Психология искусства» приняли к защите и зачли защищённой в конце 1925 года в отсутствие автора. Договор на издание книги подписали 9 ноября 1925 года, но при жизни автора она так и не вышла. Весь 1926 год он провёл на инвалидности; тогда же вышла его первая книга — «Педагогическая психология», а заметки и очерки сложились в незавершённую рукопись о кризисе психологии, опубликованную десятилетия спустя под названием «Исторический смысл психологического кризиса».

Что он понимал под «высшими» функциями

Смысл своей научной работы Выготский на протяжении всего десятилетия психологической карьеры — с 1924 по 1934 год — видел в разработке учения о «высших психологических» процессах и функциях. Он настаивал на различении психологических и психических явлений: диалектическая психология, писал он, «не смешивает психические и физиологические процессы, она признаёт несводимое качественное своеобразие психики». В работах, опубликованных при его жизни, выражения «высшие психические» он не использовал.

Гипотеза Выготского предлагала решение проблемы соотношения низших и высших функций. Главное различие — в уровне произвольности: натуральные процессы человеком не регулируются, высшими он может управлять сознательно. Сознательная регуляция, по его выводу, связана с опосредованным характером этих функций: между стимулом и реакцией появляется дополнительное звено — знак. Отличие знаков от орудий в том, что орудия направлены вовне, на преобразование действительности, а знаки — внутрь, сначала на других людей, затем на управление собственным поведением. Слово служит средством произвольного внимания, абстрагирования свойств и синтеза их в значение.

Моделью опосредованной активности он считал «ситуацию буриданова осла»: бросая жребий, человек сам вводит в ситуацию новые вспомогательные стимулы и тем самым преобразует её. Тот же принцип «проявления великого в самом малом» он видел в завязывании узелка на память и счёте на пальцах.

Последние годы он отдал отношению мысли и слова. В «Мышлении и речи», написанной незадолго до смерти и вышедшей посмертным сборником в декабре 1934 года, Выготский утверждал, что речь и мышление не тождественны и не полностью раздельны: «Мысль не выражается в слове, но имеет место в слове». В филогенезе обнаруживается доречевая фаза интеллекта и доинтеллектуальная фаза речи, но в онтогенезе они в какой-то момент пересекаются, после чего мышление становится речевым, а речь интеллектуальной. Внутренняя речь развивается через интериоризацию внешней, а промежуточная стадия этого развития — эгоцентрическая речь ребёнка, наблюдавшаяся Жаном Пиаже.

Институты, дискуссии, поездки

В Институте экспериментальной психологии Выготский работал с 1924 года; в 1930-м комиссия Рабкрина выявила неэффективность учреждения и нецелевое расходование средств, директора К. Н. Корнилова отставили, институт реорганизовали. Весной 1931 года при новом директоре А. Б. Залкинде прошла дискуссия о «реактологии» Корнилова, направление раскритиковали и сняли с повестки. Выготский в результате чисток и реорганизации аппарата получил продвижение: 1 марта 1931 года его перевели из сотрудников первого разряда в действительные члены института.

С 1927 года он был профессором, в 1927–1928 годах возглавлял Медико-педагогическую станцию Главсоцвоса Наркомпроса, уволился по собственному желанию. С 1929 года — внештатный консультант и научный руководитель психологических лабораторий в Экспериментальном дефектологическом институте, созданном на базе той же станции. С начала 1931 года — заместитель директора по научной части Института охраны здоровья детей и подростков. В 1931 году, уже профессором, поступил на медицинский факультет Харьковского психоневрологического института — за третьим высшим образованием; из-за ранней смерти успел закончить только три курса. Читал лекции в Москве, Ленинграде, Харькове и Ташкенте.

В начале 1934 года Выготского пригласили во Всесоюзный институт экспериментальной медицины, создававшийся в Москве, — организовать там сектор психологии. Планам не суждено было сбыться: в мае его госпитализировали, а 11 июня 1934 года он умер в Москве от туберкулёза. Когда весной его отвезли в санаторий в Серебряный бор, он взял с собой только шекспировского «Гамлета». В юношеской работе о Гамлете есть строка: «Не решимость, а готовность — таково состояние Гамлета». Медсестра вспоминала, что последние его слова были: «Я готов». Урна с прахом захоронена на Новодевичьем кладбище.

Что чаще всего спрашивают

Почему у него две фамилии?

Он родился Львом Симховичем Выгодским и изменил одну букву в 1923 году, чтобы отличаться от двоюродного брата Давида Выгодского, к тому времени уже известного литературного критика и переводчика.

Правда ли, что «культурно-историческая теория» — его собственный термин?

Обозначение встречается в его текстах лишь однажды, но впоследствии прижилось среди тех, кто позиционировал себя его последователями. Рукопись, опубликованная в 1960 году под названием «История развития высших психических функций», была незаконченной и неозаглавленной, а название дано по первым словам текста.

Сколько он успел написать?

При жизни вышли «Педагогическая психология» (1926), «Педология школьного возраста» (1928), написанные с Лурией «Этюды по истории поведения» и «Педология подростка» (1930). «Психология искусства» и «Мышление и речь» увидели свет уже после его смерти.